ای اهل ایمان! ای آزاد اندیشان جهان! ای وجدان های بیدار! ای کسانی که هرگاه در گوشه ای از عالم ، ظلم ظالمی را بر مظلومی مشاهده می کنید، آرام نگرفته، زبان به اعتراض می گشایید؛ چشم گشوده و ببینید که:

ظلم و فساد و تباهی سراسر جهان را فرا گرفته؛

حیا و عفت و پاک دامنی از جوامع بشری رخت بر بسته و فحشا، هرزگی و بی بندو باری جای آن را گرفته؛

ایمان و دین داری، عزّت خود را از دست داده، کفر و بی دینی، سر بلندی و افتخار به همراه آورده.

در چنین هنگامه ای بر جای نشستن روا نخواهد بود، باید که برخیزیم و فریاد یاری طلبی سر داده، دست استغاثه برآوریم، آن هم به آستان کسی که خود، آخرین میراث دار غدیر و جانشین خاندانی است که خداوند به واسطه ی پیامبر بزرگوارش در غدیر، ولایت و اداره ی جهان را به ایشان سپرده است، دست حاجت به سوی کسی بریم که توان و امکان اصلاح امور را داشته و پروردگار وی را مرجع و محل رجوع مردم قرار داده است.

پس بیایید نیت های خویش را خالص و دل های متفرق را یکی کرده و یکدله شویم؛

بیایید زمزمه های پراکنده را هماهنگ ساخته و یکصدا گشته و به درگاهش چنین نجوا کنیم:

ای مولا! ای صاحب! ای پدر! بیا که:

خسته شده ایم از پوچی و پوچ زیستن؛

از نظاره ی زشتی ها و آلودگی ها؛

از شنیدن وعده های بی حاصل؛

خسته ایم از دورویی ها و دورنگی ها؛

به تنگ آمده ایم از درنده خویی و زیستن در میان درنده خویان؛

وامانده ایم از این سو به آن سو دویدن و هر روز دست به دامن کسی شدن؛

بی تاب گشته ایم از حرکت های بیهوده و وعده های پوچ و امتحان شدن ها و امتحان کردن ها؛

زمین خسته است، آسمان خسته است، دریا خسته است، کوهسار خسته است، ...؛

دنیا چه رنگ های بسیار به خود دیده: عالم و جاهل، زشت و زیبا، سپید و سیاه و ...؛

اکنون اما آیا وقت آن نرسیده که تو را امتحان کند؟! تو را که وعده ی خدایی، تو را که یادگار غدیری و پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر از آمدنت خبر داده.

تعداد ياران و طرفداران شيخ حسن جوري دومين رهبر فكري ناراضيان خراسان با توجه به عزيمت اجباري (تبعيد) وي از خراسان به عراق و شدت يافتن ظلم و جور و بهره‌كشي توان‌فرساي حكام و مالكان بزرگ محلي از مردم شهرها و روستائيان بي‌نوا هر روز از روز قبل بيشتر مي‌شد، به همين جهت دامنه فعاليت زيرزميني هواداران شيعه مذهب وي گسترش مي‌يافت.

پيشواى دوم جهان تشيع كه نخستين ميوه پيوند فرخنده على (ع) با دختر گرامى پيامبر اسلام (ص) بود، در نيمه ماه رمضان سال سوم هجرت در شهر مدينه ديده به جهان گشود.

حسن بن على ع از دوران جد بزرگوارش چند سال بيشتر درك نكرد زيرا او تقريبا هفت سال بيش نداشت كه پيامبر اسلام بدرود زندگى گفت.

پس از درگذشت پيامبر (ص) تقريبا سى سال در كنار پدرش امير مومنان (ع) قرار داشت و پس از شهادت.......

ادامه مطلب.....

این آرامگاه در 150 کیلومتری شاهرود، واقع در روستای کلاته میر علم فیروزآباد، حوالی روستی فرومد است. این آرامگاه که متشکل از یک اتاق 4 در 3 و گنبد مدور روی آن است، در قسمت شمالی شهر قدیمی جور قرار دارد و از خشت خام ساخته شده و عاری از هرگونه پیرایه و تشریفات ظاهری می‌‌باشد. شیخ حسن جوری یکی از رهبران قیام سربداران و از شاگردان شیخ خلیفه و از رهبران سیاسی و مذهبی قرن هفتم هجری قمری بود که به دست وجی الدین مسعود در سال 745 هجری قمری به شهادت رسید.

این آرامگاه در انتهای روستای فرومد قرار دارد و متعلق به شاعر معروف قطعه سرای پارسی؛ "ابن یمین فرومدی" (ابن یمین فریومدی) است. باطن ساختمان به هیچ وجه با بافت روستا تطابق نداشته و شش گوش است و زوایای زیبایی بنا را در برگرفته است. سنگ قبر داری شش ضلع کوچک است که روی آن نوشته شده: "آرامگاه امیر فخرالدین محمد ابن یمین الدین متخلص به ابن یمین. شاعری بوده است دانشمند. دوران زندگی را با کمال مناعت و وارستگی به پایان رسانده است. دیوان کامل او در جنگ سربداران از بین رفت و دیوان دیگری تنظیم کرد که به جای مانده است. سال تولدش برابر با 685 هجری قمری و سال وفاتش برابر است با 769 هجری قمری".

این بنا یکی از آثار ارزشمند معماری (واسلامی) دوره خوارزمشاهیان در ایران به شمار می رود . بنا در مساحتی حدود ۸۲۰ متر مربع با نقشه دو ایوانی ساخته شده و متشکل از دو ایوان شمالی و جنوبی ، دو ایوانچه در طرفین ایوان ها ، شبستانی در ضلع شرقی ایوان جنوبی و احتمالاً شبستانی به قرینه آن در ضلع غربی ، دو رشته رواق در طرفین صحن ، اتاق گنبد دار چهار گوش در ضلع غربی ایوان شمالی و سردری مزین است ........

دهخدا در لغت نامه خود از فرومد به عنوان یکی از قصبات شاهرود -خراسان نام برده است و در دیگر فرهنگها نیز ردی از فرومد یافت میشود.آنها می نویسند......

سالیان دراز از عمر "فرومد" می گذرد و در این عمر نزدیک به نهصد ساله خود شاهد حوادث و تحولات فراوان بوده است آنگاه که صنعت و محوریت فرومد زبانزد تمامی ایران زمین بود هیچ گاه کسی فکر نمی کرد که این "مهد تمدن کهن ایران زمین "روزی به رتبه ای برسد که دیگر نام متعالی او را در فرهنگها جای ندهند و از بالندگی های گذشته آن سخنی به میان نیاورند.....